什么是詩意，什么是詩意地生活？

有人說，它在竹林與小院里，周圍種著花；有人說，它在草原與羊群中，到處都是景；有人說，它在人心里，是無法到達的遠方。

你要問我，我會說：詩意不在遠方，它就藏在我們生活中。

正如，年輕時你會對著山川說：“山川歲月，如是我聞”；當你老了，還能對著身邊的愛人說：“醒來覺得甚是愛你”。

心中有詩意，歲月不曾老。

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心中有風景，人生有詩意

是不是在想：等有朝一日，什么都不要，只想過上拋卻煩躁、心懷寧靜的詩意生活！

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。一間小屋，三兩好友；一壺清茶，滿園清香。

可是即使沒有這些約定俗成的意境，有些人還是照樣過上了詩意地生活。

蘇東坡“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤”的清曠閑雅；李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的飄逸灑脫;陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得。

雖然他們是歷史匆匆的過客，但他們生命一直在發光，因為他們對生活充滿著美好的情愫。他們把自己變成詩，詩化人生。

所有能發光的生命都在于心里對生活的態度。

正如汪曾祺所說：“生活，是很好玩的”。把尋常日子過得有聲有色，靠的不是金錢，而是一顆從瑣碎生活中發現詩意的心。

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再灰暗的日子，也詩意地活

還記得火遍大江南北的“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野……”這首歌？那種被眼前生活壓得茍且喘氣的音律，讓人心生悲涼。

確實，人生中有很多的艱難和灰暗。有些人一味地抱怨，硬生生的把本有希望的生活過成了茍且；而有些人即使在最難捱的日子，也不失風度，照樣在生活的夾縫中詩意地活著。

文學大師木心，一個在黑暗中大雪紛飛的人，經歷過骯臟的世道，依然活得自己并干凈。

回憶錄說：木心當時被關在陰暗潮濕的防空洞，四周都是污濁的臟水，每天吃爬滿了蒼蠅的酸饅頭和霉咸菜。

命運如此不堪，卻沒有消磨他的意志。他找來一張白紙，在紙上畫出黑白琴鍵，寂靜無人之時便躲在角落里，指尖在琴鍵上無聲地彈著肖邦和莫扎特。他說：“白天我是一個奴隸，晚上我是一個王子。”

關他的人都在想：“木心一定會爬著出來，身子佝僂，衣衫襤褸，骯臟不堪。”可出獄那天，所有人都驚呆了，木心腰板堅挺，褲子還有筆直的褲縫，皮鞋擦得干凈極了。

最難得的是，在困頓苦厄之時仍保有寬容平靜的微笑；最珍貴的是，在骯臟的世道中，依然以干凈的面目示人。

現在才懂得，把眼前的“茍且”過得舒舒服服，才是最詩意的“詩和遠方”。不然豈不是要活活被氣死！

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若有詩意藏于心，歲月從不敗華年

我一直相信：一個人的衰老，是從生活丟失詩意開始的。正如“當靈魂失去廟宇，雨水便會滴在心上。”

當我們對生活不再熱愛，對愿景不再向往，對生命不再珍重，對所有的一切越來越消沉的時候，人便老了。而心中有詩意的人，還在繼續年輕，永遠朝氣蓬勃、煥發青春。

臺灣知名詩人作家蔣勛說：“我怕自己衰老，老到不會為美落淚”。

細問后才知道還有一些故事：蔣勛先生在經歷了2010年那場生死邊緣的心臟搭橋手術后，決定要為自己生活節奏再改變下——回到更愿意居住的村莊。

這么多年來，蔣勛起床的第一件事就是念佛經，將一天最清明安靜的時刻留給自己，讓自己的心靈回歸自然。

而且只要在家，蔣勛就一定親自做飯，他說做飯好快樂。

盡管蔣勛已兩鬢斑白，可你我都能感到，在靈魂深處，蔣勛依然是詩意生活。因為他永遠對生命保持崇敬和認真極致地生活。

盧梭說：“生活得最有意義的人，并不是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。”

心中有詩意，心中有向往，青春永不老。

風風雨雨任他吹，如影如夢夢歸來。

細細品味生活中寧靜煙火，認真感知周邊的美好風景；伸出手去觸摸，邁開腿去追逐。

心中有詩意，歲月不曾老，詩意地生活，不負此生！